A Contra-Reforma para tentar barrar o avanço do protestantismo, após a Reforma Protestante, o Papa Paulo III convocou um concílio para a cidade italiana de Trento. O Concílio de Trento foi realizado entre os anos de 1545 e 1563. Vários assuntos foram discutidos e várias ações entraram em execução.
Principais decisões tomadas durante a Contra-Reforma:
Principais decisões tomadas durante a Contra-Reforma:
Retorno da Inquisição
Criação da Companhia de Jesus
O antropocentrismo (do grego
άνθρωπος, anthropos, "humano"; e κέντρον, kentron,
"centro"), é uma concepção que considera que a humanidade deve
permanecer no centro do entendimento dos humanos, isto é, tudo no universo deve
ser avaliado de acordo com a sua relação com o homem.
Teocentrismo (do grego θεóς, theos,
"Deus"; e κέντρον, kentron,
"centro") é a filosofia ou doutrina que considera Deus o fundamento de toda a ordem no mundo. Nesta
visão, o significado e o valor das ações feitas às pessoas ou ao ambiente são
atribuídas a Deus. Os princípios do teocentrismo, como a humildade, o respeito,
a moderação, a abnegação e a atenção, pode levar a uma forma de ambientalismo. A Idade Média pode ser denominada teocêntrica porque todas as suas ideias
giravam em torno de Deus, o Deus da Revelação judaico-cristã e não o "Deus
do Filósofos".
O monge alemão Martinho Lutero foi um dos primeiros a contestar fortemente os dogmas da Igreja Católica. Afixou na porta da Igreja de Wittenberg as 95 teses que criticavam vários pontos da doutrina católica.
As 95 teses de Martinho Lutero condenava a venda de indulgências e propunha a fundação do luteranismo ( religião luterana ). De acordo com Lutero, a salvação do homem ocorria pelos atos praticados em vida e pela fé. Embora tenha sido contrário ao comércio, teve grande apoio dos reis e príncipes da época. Em suas teses, condenou o culto à imagens e revogou o celibato.
cv
O processo de reformas religiosas teve início no século XVI. Podemos destacar como causas dessas reformas: abusos cometidos pela Igreja Católica e uma mudança na visão de mundo, fruto do pensamento renascentista.
Os mecenas eram ricos e poderosos comerciantes, príncipes, condes, bispos e banqueiros que financiavam e investiam na produção de arte como maneira de obter reconhecimento e prestígio na sociedade.
Eles foram de extrema importância para o desenvolvimento das artes plásticas (escultura e pintura), literatura e arquitetura durante o período do Renascimento Cultural (séculos XV e XVI).
Eles foram de extrema importância para o desenvolvimento das artes plásticas (escultura e pintura), literatura e arquitetura durante o período do Renascimento Cultural (séculos XV e XVI).
Na França, João Calvino começou a Reforma Luterana no ano de 1534. De acordo com Calvino a salvação da alma ocorria pelo trabalho justo e honesto. Essa ideia calvinista, atraiu muitos burgueses e banqueiros para o calvinismo, que antes eram condenados pela Usura, isso a cobrança de juros excessivos. Muitos trabalhadores também viram nesta nova religião uma forma de ficar em paz com sua religiosidade. Calvino também defendeu a ideia da predestinação (a pessoa nasce com sua vida definida).
Duas grandes novidades marcam a pintura
renascentista: a utilização da perspectiva, através da qual os artistas
conseguem reproduzir em suas obras, espaços geométricos reais sobre uma superfície plana,
dando a noção de profundidade e de volume, ajudados pelo jogo de cores que
permitem destacar na obra os elementos mais importantes e obscurecer os
elementos secundários, a variação de cores frias e quentes e o manejo da luz
permitem criar distâncias e volumes que parecem ser copiados da realidade; e a
utilização da tinta à óleo, que possibilitará a pintura sobre tela com uma
qualidade maior, dando maior ênfase à realidade e maior durabilidade às
obras.
"Adão de Albrecht Dürer, Museu do Prado -- Madri
MONALISA "Monalisa" de Leonardo da Vinci, Museu do Louvre - Paris
"A tarefa de
traduzir a Bíblia, que ele assumiu, o absorveu até o final de sua vida." Em
(1521 - 1522) Lutero começou a
traduzir o Novo Testamento para o Alemão,
a fim de torná-la mais acessível a todas as pessoas do "Sacro Império Romano-Germânico". Ele
usou a segunda edição de Erasmo de Roterdão do Novo Testamento grego (1519). O grego texto de Erasmo viria a ser conhecido como Textus Receptus.
Para ajudá-lo na tradução Lutero fez incursões nas cidades próximas e nos
mercados para ouvir as pessoas falando. Ele queria garantir que sua tradução
seria a mais próxima possível da linguagem contemporânea. A Bíblia Luther Foi
publicada em setembro de 1522, seis meses após ele
ter retornado a Wittenberg.